Masih banyak orang yang menyebut istilah Sholat dengan kata Sembahyang. Sebagian orang menentang kata terakhir karena dianggap bukan bahasa Arab dan juga bukan berasal dari kosakata bahasa Indonesia. Kata sembahyang dikonotasikan sebagai bahasa Sangsekerta dan dikaitkan dengan peninggalan ajaran agama Hindu. Kata Sembahyang berarti menyembah pada sesuatu yang dianggap Dewa atau Tuhan.

Sebelumnya, para orang tua di tataran Tanah Sunda menyebut ritual Sholat dengan kata "Netepan". Berasal dari kata "tetep" dan berakhiran "an". Artinya, menetapkan sesuatu yang sudah menjadi keyakinan dan perbuatan baik.

Dua kata yg berbeda di atas, "Sembahyang dan Netepan", sama-sama berkembang menjadi kosa kata yang akrab dengan kegiatan Sholat di masa lalu. Hingga sekarang pun para orang tua masih sering menyebut dan memakai kalimat tersebut saat hendak menunaikan Sholat.

Sepintas arti dua kata itu terkesan bertentangan satu sama lain. Yang satu (Sembahyang) berorientasi ke Hindu-Hinduan, yang satu lagi ke Sunda-Sunda-an.

Sedangkan sholat itu sendiri berasal dari bahasa Arab yang arti etimologinya yaitu doa.

Mengapa kata Sembahyang dan Netepan seperti hendak tersingkir dan digantikan posisinya oleh semata kata Sholat?

Ini yang agak keliru dan salah kaprah sehingga pengertian Sholat itu sendiri menjadi dangkal karena ada reduksi makna yang dalam dan fundamental ketika kata "Sembahyang" dan "Netepan" hendak dihilangkan.

Ketiga kosa kata itu (Sembahyang, Netepan dan Sholat) tidak bisa dipisahkan. Justru harus dipadukan menjadi kesatuan makna yang tak terpisahkan saat seorang muslim hendak merefleksikan bentuk-bentuk keyakinannya kepada Sang Maha Pencipta. Hanya saja penafsiran untuk masing-masing kata tersebut yang harus di re-interpretasi dengan benar.

Kata Sembahyang, selama ini diartikan dengan konotasi "menyembah". Sembahyang berarti menyembah Dewa atau Tuhan. Ini pengertian yang salah, dangkal dan malah menyimpang.

Sembahyang sebetulnya punya makna sangat dalam, aktif dan inovatif. Bukan menyembah, tetapi Sembahyang itu arti sesungguhnya ialah "mempersembahkan" sesuatu kepada "Hyang" (Dewa, Tuhan), dalam berbagai bentuk karya dan pengabdian setelah Allah memberikan kesempurnaan kepada mahlukNya yang bernama manusia.

"Netepan" artinya menetapkan apa yang sudah diyakini ada, baik dan benar. Perintah Sholat itu datang belakangan (yakni saat Isra Mi'raj) setelah Muhammad menjadi Nabi dan diminta untuk menyampaikan Syi'ar Islam.

"Netepan" artinya Istiqomah, fokus, konsisten. Menetapkan keyakinan, pikiran, ucapan, amal perbuatan, sesuai keyakinan yang kuat kepada Sang Pencipta. Supaya tetap fokus dan konsisten, maka sholat harus dijalankan selama lima waktu.

Sholat itu sendiri berarti doa, zikir, tafakur, bersyukur dan mengaitkan hati dengan Ruh para Nabi hingga memasrahkan secara totalitas hidup dan mati kepada Sang Khalik .

Jadi, persembahkanlah kesempurnaan (Sembahyang) kita sebagai manusia dengan karya dan totalitas pengabdian, lalu tetapkan (Netepan), mantapkan, fokus, konsisten, dan ikat dengan doa (Sholat) sepanjang waktu. Itulah siklus kehidupan (ekosistem) Insan Kamil (manusia sempurna).